من قبيلة عليان الى من يهمه الامر

الحمد لله الصلاة والسلام على من لا نبي بعده اما بعد: قبيلة شمران أخواننا وجيراننا وانسابنا, سأناقش موضوع وهو يتفرع الى أربعة أقسام (قبيلة عليان-بن دوشة- الدكتور عبدالواحد الزهراني-العنصرية) قبيلة عليان: قبيلة مستقلة عريقة بذاتها لا تتبع لأي قبيلة ولها كيانها وهيبتها وحاولتم اخواننا وجيراننا الصاق قبيلة عليان بشمران وهذا مرفوض جملة وتفصيلا والمشكلة أن من رفع اسم شمران ليسو شمران الاصليين وانما توابع لشمران والتاريخ يسأل من حللهم في ديارهم الحالية, أكرر قبيلة شمران نحترمها ولكن بعضهم هداهم الله حاول وضع فتنة لاندري ماهدفه. بن دوشة:هذا الاسم الرنان الذي اختلف الناس في نسبه وجاءت قصيدة عبداواحد الزهراني في حفل مصلح العلياني في البشائربعليان لتدعي قبيلة شمران ان بن دوشة من شمران وان من استرجع ابنته هم شمران وهذا غير صحيح جملة وتفصيلا, المضحك أن احد مشائخ شمران يزعم ان بن دوشة قريبه وهو قد وقع على وثيقة ان بن دوشة من مشائخ السقيفة بعليان , والسؤال لماذا كانت بعض بطاقات كبار السن في عليان مكتوب (الشمراني) لاجل أن الشريف كان يقبض على من كان من قبيلة عليان,والكلام مثبوت في كتاب(بلاد عليان) في مكتبة الملك فهد الوطنية ومصرح من قيل وزارة الثقافة والاعلام ولماذا لم تعترض شمران على هذ الكتاب في محتواه ان كان غير صحيح. موضوع بن دوشة منتهي وهو من مشائخ عليان بقرية السقيفة , وقد اخذت السيوف رأي الدكتور/مسفر الخثعمي وأيد هذا الكلام ان بن دوشة علياني وان من حارب في لية قبيلة عليان وطلبنا من شمران عدم نسب تاريخ ليس لهم ومجد ليس مجدهم فلهم من البطولات الكثير غير ذلك الدكتور عبدالواحد الزهراني: الشاعر الدكتور الهامة العظمى ليس في مجال شعر العرضة فقط وانما في عدة مجالات في التراث الشعبي, وهو معروف ليس على مستوى المملكة فحسب وانما على مستوى دول الخليج, شمران جرحته وقدحت في شخصه ووضعته لايساوي شيئا لماذا ,لم يعتدي ولم يسب قبيلة شمران وانما ذكر قصة بن دوشة ونجدت قبيلة عليان له, نرجوا من قبيلة شمران ففيهم من الحكماء والعراف الاعتذار لعبدالواحد , وخصوصا أن شيخا من مشائخ شمران هدد عبدالواحد من خلال مكالمة تلفونية ولو أراد عبدالواحد اطالة الموضوع لراح الشيخ في خبر كان ولكن عبدالواحد اسمى وارقى من ذلك,وبالذات هذا الشيخ يطالب بأن يكون شيخ شمل شمران المنتظر وهذا مالا يريده بعض شمران . العنصرية:في حفل مصلح بن مدهش العلياني حاول شمران الغاء الحفل قبل أن يبدا بحجج واهية وانما الهدف عنصري والغاء للاخر الذي هوقبيلة عليان , بعد الحفل حاول بعض شمران الغاء الحفل من قبل قناة السيوف أوعلى الاقل الغاء قصيدة (عبدالواحد في عليان ) وقد دفع بعضهم المال لذلك ولكن الحفل ظهر على قناة السيوف بعد ان ظهرت العنصرية والحقد على قبيلة عليان ولكن لا يحيق المكر السيء الا باهله طلبنا من اخواننا في قبيلة شمران ترك العنصرية والحقد والفتن التي تؤذيهم قبل غيرهم والسلام على من أتبع الهدى