فــــيـــــه ناس يــقــولـــون المرارة يــــجــــــي مـــنهــا حـــلا
ثم قـــالـــوا لــحـوم الــــضـــان تـــشـبه لــغـــزلان الــبـــــراري
وان عــــود الـــعـــــشـــر يـشـبـه لـــعــود الـــعــتــم والخيزران
اما انا انـــكــرت هــــذا الـــقـــول ومعي على قـــولـــي دلائـــل
الادلـــــه ابـــيــــنـــهــــا فــي ابـــيــــات ســــوف اقــــولـــهـــا
واحـــكــــمــــوا بـــعــــد قـولي هل كلامي خطأ ولا صـــــواب
ما خبرنا الحلا يـاجـي من الــــمـــر حـــتــــى فـــي الـخـيـــــال
والله يــالـــحــنــضــلــه لـــو كــــان تسقى بماء سكر وزمــــزم
والله مــا تــخــرج إلا مــــــــر لـلـي يـــجـــرب طعـــمــــهــــا
والــحــلا مــا يــجـــي مــــن كــل عــوداً ولا كل اشــــجـــــرا
والــغــنــم لــحــمــهــا فـــــي الذوق ما هوب كما لحم الـغـزاله
الغزاله لــهـــا مــيـــزه فــــي الـشـكـل والـلحـــم الــــطـــــري
حتى سيد العطور الـــمـــســـك الأصــلـــي يـــجــي من جوفها
اما عود العشر ما يــنـــفـــع الـلــي بــيـــأخــذ من عصـــيــــه
خذ من الخيزران وشـــو حــــطـــاً والـــعــتــم تــلقى عــصـي
ضــــربـــــــه من مشــــاعيب العتم ند عشر من عــشــــر
* * * * * * * * *
الــــرد :
العسل مـــــا يــــجـــيك إلا مـــن الــــنـــــحـــــل ومــن الـمـــنــحــلا
واجود التمر في نخل اهل بيشه ســــــــري ولا صـــفــــاري
يعجب اهل الدلال اللي تـحــوج بــــهــــيــــل وزعـــفــــران
شبة النار فــي الـــكـــانــون والــنــجـــر عـنــد اهل الجمائل
يعجب الضيف لا شاف الــكـــرامـــه يــدنــدن حــــولــهـــــا
الله لا يــحــرم الاجــواد مـــن مــالـــهــم ومـــن الــثــــواب
جعل بيتاً تعداه الـــكـــرم بـــالــــدمــــار وبـــالـــهــــيــــال
والله يحفظ صديقاً صــادقــا لــلــصــديــق ومــا تـــزمــــزم
ما تكبر على غيره وكـــــل الـــجــــمـــــائـــل ضـــمـــهــا
وان تغيبت ينشد عنك ويقول وشـــبــــك وش جـــــــــــــرا
من ضري بالقنص لا شاف صيداً في الـمــرعــى غــزالــه
صيد ما يرتعي إلا عشب تحت السحب والـــمــــاطــــــري
والذي ما ضري بالنقص عاف الـــصـــيـــود وشــــوفــهــا
والذي عــــاصـــيـــاً لله لابــــد يـــنــــدم من عــصـــيـــــه
وان صــــحــنـــا الـــذي عـــاصــي يـعود إلى ربه عصي
وان فزع لك بفزعه كلها عشره تنــقــــص مـــــن عشر
{ * * * * * * * * * }